Comentario del publirreportaje: Boamistura y J&B le ponen color al corazón de Madrid

El publirreportaje, es un método de publicitario muy efectivo, porque promueve los mensajes de una organización desde un punto de vista editorial, en el que se pretende dar la apariencia de primar la noticia sobre cualquier otro interés.

  Normalmente como en el caso que nos ocupa, se trata de la promoción de una determinada marca mediante un reportaje de apariencia periodística que describe y anuncia las virtudes de aquello que anuncia, aunque el producto sea algo nocivo para la salud. El publirreportaje de Boamistura y J&B, se ayuda de algo positivo, como es la reforma del emblemático Mercado de la Cebada, el cual llevaba abandonado varias décadas, para alejar del lector la imagen negativa que en un primer momento pueda tener debido a que no están vendiendo una bebida alcohólica. El publirreportaje se acompaña además de un lenguaje de gran colorido, que transmite positividad, nos aleja del componente negativo de la bebida. Aunque detrás de está positividad, tambien tenemos un mensaje ímplicito del consumo razonable de este producto. A través del colorido lenguaje y otros fuegos de artifio, consiguen vendernos esta bebida haciéndonos olvidar que se trata de un producto nocivo, aunque en España, el alcohol tiene una gran aceptación social.

Textos breves: el microrrelato y las greguerías

Dentro de los textos breves deberíamos destacar por encima de todos, el microrrelato. Este consiste, en un texto breve pero narrativo, es decir algo así como un cuento mínimo. Ejemplo: Cuando se depertó el dinosaurio todavía seguía allí...
La historia que cuenta este microrrelato, es una mezcla de realidad y fantasía. El lector puede dar rienda suelta a su imaginación, pues podría tratarse de alquien que al despertarse viera entre las sombras de su habitación algo que le recordara a un dinosaurio. Otra interpretación posible, podría ser también la cómica, como por ejemplo, un matrimonio que ha discutido y cuando se despierta ve que su pareja aún sigue dormitando al otro lado. Por lo tanto, los microrrelatos necesitan la interpretación del propio lector porque no siempre tienen un sentido lógico explícito. Son historias independientes.

Por otra parte están las greguerías, estos son textos que generalmente constan de una sola frase expresada en una sola linea, y que expresan de forma aguda y original, un pensamientos filosófic, humorístico, pragmático o de cualquier otra índole. Se considera un género cuyo mayor precursor fue el célebre Ramón Gómez de la Serna. Las greguerías de este autor, meclan la metafísica y el humor, colindan con el chiste. Definen el mundo como lo haría un niño. Ejemplos de algunas greguerías comentadas en clase del libro Lunario de Greguerías: 
La luna es un ojo de gato, el gran gato tuerto de la noche.
- Esta greguería, en una comparación entre los ojos de un gato tuerto, cuyo ojo puede brillar en la oscuridad como si fuera la luna en la noche.
En la noche alegre la luna es una pandereta. 
- Los excesos de la noche se comparan con un instrumento festivo como es la pandereta.
Muchas veces la luna se prueba las nubes como si fueran sombreros.
- Comparación de las nubes con sombreros, las nubes por su forma nos recuerdan a objetos. 
Las estatuas son las espías de la luna.
- las estatuas son elementos inmóviles, el autor personifica a la luna.
Los pararrayos son los mondadientes de la luna
- Comparación por semejanza entre los elementos, vuelta a la personificación de la luna.

Seminario: Aforismos relacionados con el amor y el tiempo encontrados en el relato "el reloj de pedida" de Lola Beccaria

Un aforismo es una declaración u oración concisa que pretende expresar un principio de manera concisa, coherente y en apariencia cerrada. El relato de Lola Beccaria, está escrito a modo de carta de amor, en esta hace hincapié sobre el paso del tiempo e inventa este relato para los que no tienen capacidad de amar. La mujer que protagoniza este relato tiene una relación especial con los relojes, nos habla de las diferentes etapas que ha tenido el reloj, desde el más rudimentario, el reloj de arena, un invento de los egipcios, hasta el más sofisticado, el reloj  de pulsera, por lo que da a entender que ella ha vivido durante todas estas etapas. Este relato, tiene una premisa muy especial, la evolución de los relojes a través de la historia de esta mujer. En el texto encontramos anáforas y numerosas repeticiones, pero lo que realmente nos llama la atención es el uso reiterado de algunos aforismos.

1. El tiempo nació del desamor y los relojes son hijos de la pasión desatendida.
2. Solo los amantes cuentan el tiempo.
3. Las horas de pena son más largas que las de felicidad.
4. El tiempo que pase contigo es el tiempo que no estoy.
5. El amor no perdona a ninguna profesión.
6. El reloj se inventó para contar las horas de desamor.
7. De nada sirve un reloj de sol en la noche perpetua del amante desdeñado.
8. El desamor es ambicioso incluso para su propio daño.
9. Para el amante, el amante es el universo entero, el único planeta a partir del cual gira.
10. El reloj de péndulo, en el idioma secreto de los amantes, es el símbolo de la duda, el homenaje de la ingeniería a la indecisión de los amantes.
11. El movimiento pendular, tic tac, tic tac, es la perfecta expresión, desesperada de la incertidumbre de amar. 

Textos breves: el refrán

Cuando hablamos de textos breves, estos pueden tratarse de aforismos, máximas, apotegmas, refranes, gueguerias, reflexiones, pensamientos apuntes...
En el caso de los refranes al igual que en el de los textos sapienciales, hay un reflejo de la concepción de la vida. Los refranes son gestos anónimos que se transmiten de generación en generación y que suelen utilizar la rima. Algunos ejemplos del refranero español, alemán e italiano vistos en clase: 

1. Al que madruga Dios le ayuda.
2. Dime con quien andas y te diré quien eres.
3. En Abril aguas mil.
4. No por mucho madrugar amanece más temprano.
5. Vísteme despacio que tengo prisa.
6. A otro perro con ese hueso.
7. Más vale pájaro en mano que3 ciento volando.
8. En casa del herrero cuchillo de palo.
9. Meglio un uevo oggi che una gallina domani.
10. Hasta el 40 de mayo no te quites el sayo.
11. Cuando el río suena agua lleva.
12. A caballo regalado no le mires el diente.
13. Más sabe el diablo por viejo que por daiblo.
14. Perro ladrador poco mordedor.
15. Donde fueres haz lo que vieres
16. Cuando seas padre comerás huevos.
17. A la tercera va la vencida.
18. Quien a buen árbol se arrima buena sombra le cobija.
19. Dónde va Vicente, donde va la gente.
20. Aunque la mona se vista de seda mona se queda.
21. Es nicht alles gold was guanzt.

Como podemos observar todos estos refranes, son breves, expresan una sentecia o un consejo útil sobre la vida cotidiana, en la mayoría de los casos se tratan de expresiones de sabiduría popular. Sancho Panza uno de los personajes más célebres de nuestra literatura, los utilizaba con frecuencia, dándonos a conocer su sabiduría popular..

Clase expositiva: la paranomasia, el acróstico y el uso de los neologismos

La paranomasia, es un recurso fónico que consiste en emplear parónimos (palabras que contienen sonidos semejantes pero significados diferentes). Con mucha frecuencia van asociados a un juego de palabras. Ejemplos: "El que sabe, saba", "Felices navidades felices, felices novedades", "Diamantes que fueron antes amantes de su mujer" "Condados ganan con dados".
En estos ejemplos, vemos que la paranomasía se basa en la repetición, en el calambur (juegos de palabras con dos frases diferentes). "El dulce lamentar de dos pastores" (juego de palabras, calambur)


El acróstico, es una composición poética o normal en la que las letras inciales, medias o finales, medias o finales de cada verso u oración, leídas en sentido vertical, forman un vocablo o locución. Ejemplo:
               A...
               Y... 
               E... 
               R...


El neologismo, puede definirse como una palabra nueva que aparece en una lengua, o la inclusión de un significado nuevo en una palabra ya existente o en una palabra procedente de otra lengua. La creación de neologismos se produce por la necesidad de nuevas denominaciones. 
Algunos ejemplos de neologismos encontrados en un texto visto en clase.
Botellódromo de las palabras. De bebeteca. Rincón verde. Libros de azúcar. Biblioteca móvil. Maleta viajera. Club de lectura. Recitaba, recitaciones de libros, conferencias y cd's y películas y revistas y ...Abierto los fines de semana hasta las diez de la noche. Me importaba un pimiento... pero ya no.
La palabra botellódromo, por ejemplo, capta a un público joven, pues mezla el fenómeno del botellón con  el lugar donde se realizan las carreras de caballos
La palabra bebeteca, por ejemplo, sería algo así como una ludoteca, lo relacionamos con niños pequeños.
Por lo tanto, en este texto estaríamos hablando de neologismos de sentido, es decir: palabras nuevas a partir de vocablos ya existentes en la propia lengua.

El cuento de Hansel y Gretel, relacionado con publicidad y moda

'MIGAJAS', POR JUAN CARLOS FRESNADILLO

SINOPSIS. Hansel y Gretel no solo tienen que hacer frente a la bruja del bosque, también tienen que asimilar la cruda realidad: su padre prefiere abandonarlos en el bosque que contrariar a su madrastra.

REPARTO. Pilar Bardem viste capa de pedrería de Europa Europa, jersey de Zara y falda de Max Mara. Miriam Martín luce camisola de Sonia Rykiel, falda de Lili Gaufrette, cesta de Paule Ka, zuecos de Gunnel’s y calcetines de Cóndor. El pañuelo es de la estilista. Izán Corchero lleva camisa de Bóboli, chaleco y pantalón de Boss Kidswear, gorra de Jean Paul Gaultier Junior, zuecos de Gunnel’s y calcetines de Cóndor. La pared se ha pintado con pinturas Leroy Merlin. El ramaje y la tierra son de Los Peñotes.

“Tenemos que abandonarlos en el bosque”. 

El susurro se convirtió en cuchillo y voló hasta llegar a los oídos de Hansel, escondido en las sombras de la oscilante luz de la casa, temeroso desde hacía varias noches de que su madrastra dijera el secreto más terrible que un niño puede escuchar. El niño sintió un tibio alivio cuando por fin lo siniestro se hizo palpable y se pudo tocar. Aunque hubo algo inesperado: entrever en la oscuridad el rostro de su padre, compungido y acobardado, aceptando el mandato de su mujer. Y fue entonces cuando sin remedio el cuchillo se clavó en el pecho de Hansel, con lentitud, al mismo ritmo que las lágrimas de su hermana Gretel cuando se atrevió a confesarle lo que acababa de escuchar...

Manos enlazadas con el padre, los hermanos aparentan no saber nada mientras se adentran por el bosque del abandono. Con la madrastra liderando una excursión inofensiva y Hansel, a escondidas, echando migajas para dejar un rastro como una estrategia para regresar a su casa. Aunque esta sea un infierno oculto de desamor y cobardía…

Solo en la infancia se puede aceptar algo así. No hay poder ni capacidad  de hacer o luchar por otra cosa. Fingir es una cuestión de supervivencia.

Lo paradójico de esta amarga historia es que la fortuna tomará la forma de una bandada de pájaros que se comerá esas migajas. Haciendo desaparecer el rastro y enfrentando a los hermanos a una realidad aparentemente más terrorífica… una bruja tocada por la gula que se quiere preparar un gran banquete con dos corderitos tan deliciosos… la invocada bruja de todos los cuentos desplegando su habitual crueldad. Necesaria presencia para hacer crecer a nuestros pequeños héroes; forzando a Hansel y Gretel a luchar y tomar las riendas de su destino, a pelear contra un enemigo que no tiene secretos y manifiesta su maldad sin tapujos… 

Porque quizás contra eso sí se puede luchar.

  

En esta ocasión, la revista "S Moda", que se trata de un suplemento del periódico El País publica cuatro cuentos reinterpretados por cuatro jóvenes cineastas españoles en auge: Pablo Berger, Daniel Sánchez Arévalo, Juan Carlos Fresnadillo y Nacho Vigalondo. Antes de cada historia se nos aclara brevemente su contenido en una sinopsis, y bajo el título de "reparto" se nos presentan los actores que ilustran dicha historia. Junto a los nombres de los "modelos", aparece una breve descripción en la que se especifican las marcas tanto de la ropa que visten como de los materiales utilizados para construir el escenario del estudio. Como vemos, es una excusa original para hacer publicidad de grandes marcas como son el grupo Inditex (Zara) o conocidas empresas de distintos sectores como Leroy Merlín.

          En el caso concreto de "Migajas", Juan Carlos Fresnadillo se sirve del cuento de Hansel y Gretel, y narra a su manera el conocido episodio en el que los niños, perdidos en el bosque, terminan en casa de una bruja que pretende darles de comer hasta que engorden lo suficiente para luego comerselos. Como vemos en la imagen, los actores escogidos para ilustrar la historia son Pilar Bardem (como bruja), Miriam Martín (como Gretel) e Izán Corchero (como Hansel).

          Recurriendo a este cuento tan conocido, la revista logra captar la atención de los lectores, casi siempre atraídos por obras conocidas o cuentos clásicos como es el caso. Además, al mezclar la moda con el cine y la literatura, consiguen dotar de cierto prestigio a esta publicación que muchas veces ha sido tachada de inapropiada por estar dirigida a un público mayoritariamente femenino al igual que otros suplementos, como Mujer hoy, perteneciendo a un periódico de ideología progresista como El País.